BAŞÖRTÜSÜNE'' BEZ PARÇASI'' DİYENLERE MÜTHİŞ CEVAP

valla hellal olsun

editör yanlış yazmışsın başörtü değil
sarık olcak yazım hatanızı düzeltin milleti
yanlış bilgilendiriyorsunuz

işte çok guzel bir cevap daha denecek soz yok

Vermek İstediğimiz Mejas Ap Açık Ordata
Diilmi İsmi Sarıkmış BAş Örtüymüş
FArkedermi KArdeşim

fark eder kardeşim orda anlatılan sarık baş
örtü değil kardeşim bu arada sen orda ki bir
şeyh laf atmış gibi oldun şeyhin taktığı
sarığa baş örtü demek istemiş gibi oldun
kardeşim

Makyajın rengine uygun başörtüsü ya da
başörtüsüne uygun renk ve biçimde kıyafet;
başörtüsü modası denilen yeni moda türedi.
Her dışarıya çıkmadan ütüden geçirilen,
ayna karşısında yarım saat uğraşılarak
takılan, kendisine verilen para ile
...Afrika'da bir kadının hayat boyu kendini
tümüyle örtecek giysi alabileceği bir
aksesuar.Bu tavırlara bakarak "bu hanımlar
kapanmak, Allah (cc) için örtünmek
istediklerinden, nâmahrem bakışlara dur demek
için başörtüsü takıyorlar" diyenler
beri gelsin; Allah (cc) sorarsa bunlara olumlu
şâhitlik yapabilecek kaç kişi çıkar
dersiniz? Cinsel çekiciliği/câzibeyi
kitabına/eşarba uydurup gözü açık safları
kandırmak isteyen şeytan, insana sağdan
yaklaşırken başörtüsü şeklinde flama
kullanıyor olmasın? Yoksa bu yozlaşmış
acınası başörtülüler, erkeklerin dikkatini
bu şekilde daha çok çekmek için
başörtüsünü yem ve istismar aracı mı
görüyorlar? Hayır, bin kere hayır!
Medine'de Kaynuka Oğullarından
Yahûdilerin, yüzünü açmak istedikleri ve onu
savunan müslümanın bu zulmü yapanı öldürüp
sonra şehid edilmesine sebep olan ve
Rasûlullah'ın bu olay akabinde uğrunda
savaş verdiği hanımın örtüsü böyle
değildi. Maraş'ta savaş pahasına
savunulan başörtüsü bu tip başörtüsü
değildi.Nur sûresi 31. âyette mü'min
hanımlarının yakalarının üstüne örtmeleri
emredilen 'humurhımâr' bu
başörtüsü değildir. Ahzâb sûresi, 59.
âyette mü'min hanımlara emredilen cilbâb;
üstlerine giymeleri gereken dış elbise bu
değildir, hayır!Hz. Âişe annemizin, ensar
kadınlarının özelliği olarak anlattığı,
başörtüsü emrinin hemen ertesi sabahı, sanki
başları üstünde karga var gibi örtüler
içinde sabah namazına gelen kadınların
örtüleri değildir bu.Yirminci asrın
ortalarına kadar dünyanın hiçbir yerinde ve
Osmanlı'da namaz kılan mü'mine
hanımların örtülerinin benzeri değildir bu
çeyrek örtüler. Doğuda, insanlar geniş/bol,
uzun elbise giyerler, başlarını örterler iken;
Batıda tam tersi dar, kısa giyerler ve başları
açıktır. Günümüz dünyasında Batı ile
Doğu özellikleri kaybolup dünya
globalleşir/küreselleşirken, Batı Doğuyu her
konuda kendine benzetir, kendi kültürünü
dayatıp farklılıkları imhâ ettiği halde,
yine de giysilerdeki bu farklılar kısmen
korunmakta, özellikle dinin bu farklılıkları
korumada özel konumu hâlâ direnci canlı
tutmaktadır. Bir köyün, bir şehrin Müslüman
beldesi mi, Hıristiyan yerleşim yeri mi olduğu
daha uzaktan görünen minâresinden ya da çan
kulesinden belli olduğu gibi, elbise de bir
kimsenin mü'min mi, kâfir mi olduğunu
zâhiren yansıtma özelliğini gösterebilir.
Zâhirle bâtın, dış ile iç, kalıp ile kalp
arasında, zannedildiğinden çok fazla ilişki
vardır. Bu ilişki, eğer uyum içinde değilse;
birinin tümüyle ötekine baskın çıkıp
aradaki uzlaşmazlığı kaldırıncaya kadar
sürer.Elbisenin sadece dinle, dinin emirlerine
teslimiyetle değil; aynı zamanda dinin özü
olan takvâ ile de yakın irtibatı vardır.
İnsan, takvâ adlı elbiseye bürünmemiş ise,
her tarafını çok kalın giysilerle tümüyle
örtse bile bu giysi ona yeterli gelmeyecek,
kendisini ve muhâtaplarını haramlardan korumaya
yetmeyecektir.Edeb, hayâ, iffet gibi kelimelerle
de ifâde edilen bu durum, Arapça'da hicab
kelimesiyle ifâde edilir. Bu özellik, giyinmenin
arka planını ortaya koyduğu için,
"giysili çıplak" olmaya giden yolu
tıkayacak, sözgelimi kadının cinsel tahrik
unsuru olarak ayakkabı veya terliklerini
kadınsı bir edâ ile tahrik edecek şekilde ses
çıkararak kullanmasına, tahrik edici parfümler
kullanmasına engel olacaktır. Haramlara dâvet
edici şuh kahkahalar, kadınsı cilve, kırıtma
ve aşırı rahat/özgür tavırlar ile sadece
dış giysinin kapatamadığı çirkinlikleri
ancak takvâ giysisi kapatır.Takvâ giysisi,
edeb, iffet ve hayâ günümüzün gençlerine
doğal ortamda, evde, çevrede çocukluğundan
beri verilemediği için çeyrek tesettürlüler,
yani "örtülü***a tesettürsüz"
kimseler ortalığı kaplamaya başladı. Takvâ
giysisinin önemsen***sine, biraz da diğer
tamamlayıcı unsurlardan yalıtılmış şekilde,
sadece "başörtüsü" vurgusunun sebep
olduğu değerlendirilmelidir.İş, bırakın
takvâ giysisini, fetvâ boyutunu bile hiçe
sayan, sanki İslâm'ın tesettür ve hicap
emriyle dalgasını geçen bir tuhaflığa, hatta
maskaralığa bile dönüşebilmektedir. İşin
sadece fıkhî/şekilsel boyutunu ele alan,***a
takvâ giysisinden soyunmuş bir bayan sözgelimi
parmağını göstermenin câiz olduğundan yola
çıkarak yabancı bir erkeğe parmağıyla
işaret ederek parmağına "haydi gel!"
dedirtebilir, gözünü göstermenin
câizliğinden yola çıkarak göz kırpabilir.Bu
tür problemlerin ne kadar yaygın olduğunu belki
sokağı caddeyi, okulu, gezinti yerlerini
tanımayan kişiler bilmeyebilir,***a iş
gerçekten çığırından çıkmış
vaziyettedir. Sadece başörtülü olan, diğer
giysileri ve tavırlarıyla takvâ giysisine hatta
düşman olan ya da şeklen tesettürlü olduğu
halde İslâmî edebe, hayâ ve iffete yeterli
derecede sahip olmadığı hemen belli olan
kişinin kapalı kıyâfeti de artık
yadırganmamakta, her iki farklı, hatta birbirine
düşman tavır normal görülebilmektedir.slm ve
dua ile...

EDİTÖR SAYFANIZI 104 KİŞİYE ÖNERDİM
BİZİMDE BU SİTEDE BİRAZ TUZUMUZ OLSUN

BİLAL KARDEŞ, EDİTÖR; SARIK İÇİN VERİLEN
BU CEVAP BAŞÖRTÜSÜ İÇİN BEZ PRÇASI
DİYENLER İÇİN DE YERİNDE BİR CEVAP
OLACAĞINI VURGULAMIŞ

tam damardan bir cevap helal olsun.

süper cavap anlayan......

süper anlayana

HOCAMVALA TOKMAK GİBİ CEVAP AZINA CESARETİNE
SAĞLIK ALLAH RAZI OLSUN

kişi neyın degerlı neyın degersız oldugunu
bilemeyınce apışıp kalır böyle

çok doğru söyledin kardrşim

işte çok güzel bir cevap anlayana tabiii
millettt

ALLAH razı olsun.

cevap dediğin böle olur....

ağzına sağlık..

anlayan için cevap anlamayanaaaaaaaaaaaa

anlayamayan varsa hoca tutsun kendıne

allaha bi adım yaklaşana allah bin adım
yaklaşır öyle güzelde dil verir kullarınaa

ne denirki??????

valla hellal olsun

editör yanlış yazmışsın başörtü değil
sarık olcak yazım hatanızı düzeltin milleti
yanlış bilgilendiriyorsunuz

işte çok guzel bir cevap daha denecek soz yok

Vermek İstediğimiz Mejas Ap Açık Ordata Diilmi
İsmi Sarıkmış BAş Örtüymüş FArkedermi
KArdeşim

fark eder kardeşim orda anlatılan sarık baş
örtü değil kardeşim bu arada sen orda ki bir
şeyh laf atmış gibi oldun şeyhin taktığı
sarığa baş örtü demek istemiş gibi oldun
kardeşim

EDİTÖR SAYFANIZI 104 KİŞİYE ÖNERDİM
BİZİMDE BU SİTEDE BİRAZ TUZUMUZ OLSUN

süper cavap anlayan......

süper anlayana

HOCAMVALA TOKMAK GİBİ CEVAP AZINA CESARETİNE
SAĞLIK ALLAH RAZI OLSUN

kişi neyın degerlı neyın degersız oldugunu
bilemeyınce apışıp kalır böyle

çok doğru söyledin kardrşim

işte çok güzel bir cevap anlayana tabiii
millettt

ALLAH razı olsun.

cevap dediğin böle olur....

ağzına sağlık..

anlayan için cevap anlamayanaaaaaaaaaaaa

anlayamayan varsa hoca tutsun kendıne

allaha bi adım yaklaşana allah bin adım
yaklaşır öyle güzelde dil verir kullarınaa

ne denirki??????