Çok tehlikeli düşmanımız olan şeytan, çok
akıllı ve çok bilinçlidir. İnsanların
yaşamına, bilincine, bedensel ve ruhsal
özelliklerine göre hareket eder.İhlâs ve takva
üzere İslamı yaşamaya çalışan kişiyi,
sapık bir yola çekemez ve haram işl...emeğe
sevk edemez ise, dinin direği olan namazdan
koparmağa çalışır. İmana eş değere yakın
olan ve tüm ibadetlerin başı olan namazı
ikinci plâna çekmek için;* Abdest, gusul ve
temizlik gibi konuları titizlikle ve
aşırılıkla gündeme getirir.* Özellikle
ruhsal açıdan aşırı duyarlı olanları ve
beyin yorgunluğu olan kişileri, abdest, gusül
ve temizlikle oyalayıp huzurlu ve feyizli namaz
kılmalarını önlemeğe çalışır.* Musluktan
kopamayan ve banyodan çıkamayan kişilere, hem
vaktini ve hem de suyunu israf ettirir.* Namazda
da aynı planını uygulamaya başlayan şeytan,
zavallı kişiyi namazdan soğutur.Beyinde evham
ile başlayan gerilim, gönülde ***ıntı,
dalgınlık, unutkanlık, baş ağrısı,
uykusuzluk, halsizlik ve sinirsel bunalıma
dönüşür. Kararsızlıktan ve karamsarlıktan
irade gücü sarsılır. Bu duruma gelen kişi
tüm ibadetlerden kopar ve yalnızlığa
itilir.Şeytan bu eyleminde başarılı olursa,
bunalan ve irade gücünü kaybeden kişinin
imanını soru işaretleri ile sarsmaya
çalışır. Şeytanın inkarcı, şirk ve küfür
ile ilgili sözlerini, açık ve net bir şekilde
duyan kişi, kafir olduğu zannı ile korkuya
kapılır ve karamsarlığa düşer.Eğer şeytan
bu eyleminde de başarıya ulaşırsa, son
eylemine geçer. Aşırı bunalıma düşen
kişiyi, "öl de kurtul" diye intihara
teşvik eder. Bu durumda olan kişiler, çok
bilinçli davranmalı, banyoda ve musluğun
başında kesinlikle oyalanmamalıdır. Usûl-ü
Fıkhın "yakîn zan ile bozulmaz"
hükmünü uygulamalıdır. Abdest aldığı veya
gusül yaptığı kesin iken, acaba şurasını
yıkadım mı? veya kaç sefer yıkadım? gibi
zanlarla ve varsayıma dayalı vehimlerle
kesinlikle musluğa ve banyoya geri dön***lidir.
Bilinçli ve kasıtlı ek***lik yapılmayınca,
hata ve unutkanlığın af edileceğine ilişkin
Bakara suresinin son ayetindeki ilâhi fermana ve
Peygamberimizin hadîsine kesinlikle
inanmalıdır.Dinin direği namaz ve namazın ruhu
da huzurdur. Tüm gücünü ve duygularını
namaza verip, huzurlu ve feyizli namaz kılmağa
çalışmalı ve sevabına
karışmamalıdır.İbadetlerdeki gerçek***aç
itaattir. Yatağından fırlayan ve işini,
gücünü bırakıp Allah'ın huzurunda el
bağlayıp teslim olan kişi, elinden geleni
yapmıştır. Diğer yandan, gönlüne gelen soru
işaretleri ve vehimlerle ilgilen***li ve
onların üzerinde durup, cevap vermeye
uğraşmamalıdır. Atalarımızın; "İt
ürür, kervan yürür" sözünü uygulamalı
ve kesinlikle şeytana muhatab olmamalıdır.
Yalnızlığını ve sessizliğini bozmalı ve
dış duygularını çalıştırmalıdır. Sesli
Kur'an okumalı, zikir yapmalı, ilahi
söylemeli ve topluma karışıp günah olmaması
kaydı ile boş şeylerle bile oyalanmalıdır.
Murat Kılıc
22 Ocak 2011 Cumartesi, 09:44
valla cok uzun okuyamadım***a güzel bı şeye
benzıyo.
Mehmet Sırasöğüt
22 Ocak 2011 Cumartesi, 15:06
maşallah dursun abime.
Mehmet Akyuz
23 Ocak 2011 Pazar, 06:38
gelseydın bizi bıraktığın gibi
bulabilirmiydın EFENDIM...
Yorumlar
akıllı ve çok bilinçlidir. İnsanların
yaşamına, bilincine, bedensel ve ruhsal
özelliklerine göre hareket eder.İhlâs ve takva
üzere İslamı yaşamaya çalışan kişiyi,
sapık bir yola çekemez ve haram işl...emeğe
sevk edemez ise, dinin direği olan namazdan
koparmağa çalışır. İmana eş değere yakın
olan ve tüm ibadetlerin başı olan namazı
ikinci plâna çekmek için;* Abdest, gusul ve
temizlik gibi konuları titizlikle ve
aşırılıkla gündeme getirir.* Özellikle
ruhsal açıdan aşırı duyarlı olanları ve
beyin yorgunluğu olan kişileri, abdest, gusül
ve temizlikle oyalayıp huzurlu ve feyizli namaz
kılmalarını önlemeğe çalışır.* Musluktan
kopamayan ve banyodan çıkamayan kişilere, hem
vaktini ve hem de suyunu israf ettirir.* Namazda
da aynı planını uygulamaya başlayan şeytan,
zavallı kişiyi namazdan soğutur.Beyinde evham
ile başlayan gerilim, gönülde ***ıntı,
dalgınlık, unutkanlık, baş ağrısı,
uykusuzluk, halsizlik ve sinirsel bunalıma
dönüşür. Kararsızlıktan ve karamsarlıktan
irade gücü sarsılır. Bu duruma gelen kişi
tüm ibadetlerden kopar ve yalnızlığa
itilir.Şeytan bu eyleminde başarılı olursa,
bunalan ve irade gücünü kaybeden kişinin
imanını soru işaretleri ile sarsmaya
çalışır. Şeytanın inkarcı, şirk ve küfür
ile ilgili sözlerini, açık ve net bir şekilde
duyan kişi, kafir olduğu zannı ile korkuya
kapılır ve karamsarlığa düşer.Eğer şeytan
bu eyleminde de başarıya ulaşırsa, son
eylemine geçer. Aşırı bunalıma düşen
kişiyi, "öl de kurtul" diye intihara
teşvik eder. Bu durumda olan kişiler, çok
bilinçli davranmalı, banyoda ve musluğun
başında kesinlikle oyalanmamalıdır. Usûl-ü
Fıkhın "yakîn zan ile bozulmaz"
hükmünü uygulamalıdır. Abdest aldığı veya
gusül yaptığı kesin iken, acaba şurasını
yıkadım mı? veya kaç sefer yıkadım? gibi
zanlarla ve varsayıma dayalı vehimlerle
kesinlikle musluğa ve banyoya geri dön***lidir.
Bilinçli ve kasıtlı ek***lik yapılmayınca,
hata ve unutkanlığın af edileceğine ilişkin
Bakara suresinin son ayetindeki ilâhi fermana ve
Peygamberimizin hadîsine kesinlikle
inanmalıdır.Dinin direği namaz ve namazın ruhu
da huzurdur. Tüm gücünü ve duygularını
namaza verip, huzurlu ve feyizli namaz kılmağa
çalışmalı ve sevabına
karışmamalıdır.İbadetlerdeki gerçek***aç
itaattir. Yatağından fırlayan ve işini,
gücünü bırakıp Allah'ın huzurunda el
bağlayıp teslim olan kişi, elinden geleni
yapmıştır. Diğer yandan, gönlüne gelen soru
işaretleri ve vehimlerle ilgilen***li ve
onların üzerinde durup, cevap vermeye
uğraşmamalıdır. Atalarımızın; "İt
ürür, kervan yürür" sözünü uygulamalı
ve kesinlikle şeytana muhatab olmamalıdır.
Yalnızlığını ve sessizliğini bozmalı ve
dış duygularını çalıştırmalıdır. Sesli
Kur'an okumalı, zikir yapmalı, ilahi
söylemeli ve topluma karışıp günah olmaması
kaydı ile boş şeylerle bile oyalanmalıdır.
benzıyo.
bulabilirmiydın EFENDIM...