Evet..."De ki: "Eğer Allah’ı
seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve
günahlarınızı bağışlasın. Allah
Gafur’dur, Rahim’dir. Allah'a ve
rasulüne itaat edin" de. Şayet
yüzçevirirlerse şüphesiz ki Allah kafirleri
sevmez." (Al-i İmran ...31-32)
Meltem Büşra
29 Haziran 2010 Salı, 17:03
"Allah ve Rasulü bir şeye hükmettiği
zaman inanan erkek ve kadına artık işlerinde
başka yolu seçme hakkı yoktur. Allah'a ve
Rasulüne başkaldıran şüphesiz apaçık bir
şekilde sapmış olur" (Ahzap: 36)
Hale Nur
29 Haziran 2010 Salı, 17:52
Resule itaat vahye uymaktır.
Elif Geyik Şehadet
29 Haziran 2010 Salı, 17:55
Her kim o Peygambere itaat ederse, Allah’a
itaat etmiş olur.” (Nisa / 80)ALLAH razı olsun
ahti eşkuru biki kesiran :)
Hale Nur
29 Haziran 2010 Salı, 18:00
Çünkü peygamber vahyi anlatır. O, ancak vahyi
konuşur. Necm, 2-4
Meltem Büşra
29 Haziran 2010 Salı, 18:07
Eyvallah. :)
Abdulkadir Imanli Kul
29 Haziran 2010 Salı, 18:12
Öyle gurublar türediki, peygamberi kelime i
tevhidden cikartmak istiyorlartüm dinleri hz
ibrahimde birlestirmek istiyorlar.Allah katinda
tek din islamdir ayetini gecersiz saymak
istiyorlarYeni dünya düzeni bu olacakmisAllah
islah etsin bunl...ari.Bazilarida hasa Muhammet
esittir Allah diyor bu sekilde sirk
isliyorbunlarin serrindende allaha siginirim
Meltem Büşra
29 Haziran 2010 Salı, 18:13
Âmin; hepimiz..
Safiye Bind-i Hayy
29 Haziran 2010 Salı, 18:23
peygambere itaatten önce onu sevmek
lazım,sevmek için tanımak lazım.çünkü bi
insan tanımadığını sevemez ve dolayısıylada
itaat te edemez.bugunku toplum
dizilerden,futboldan,oyundan,eğlenceden fırsan
bulamıyorkı peygamberı tanısın.bırde Allah
inançlarında ki problemden dolayı peygambere
itaat etmeyede gerek yok.çünkü onlar dünyaya
karışmayan,haşa bızı yaratıp emeklı olan
bır Allah ınanıyorlar.
Hale Nur
29 Haziran 2010 Salı, 18:26
Peygamber, Allah'tan bağımsız değildir.
Tam tersine onun sayesinde Allah'ı doğru
tanıdık. Ona kitap indirilmeseydi Allah
hakkında yanlış inançlara sahip olacaktık.
Yanılgı şurda: Kur'an'ı peygamberden
bağımsız düşünüyoruz. Oysa Kur'an,
peyg...amberin risalet hayatının ilahi mesajla
örülmüş ve kitap haline getirilmiştir.
Peygamberi Kur'an'dan çıkarırsanız,
diğer peygamberleri Kur'an'dan
çıkarırsanız, elinizde 50-60 sayfalık bir
metin kalır.Evet, Kur'an, Allah'ın
Elçisinin hayatının kitaplaştırılmış
şeklidir. Orada sadece Resulün hayatı yoktur.
Aynı zamanda onunla doğrudan ve dolaylı ilişki
içinde olan inanan, inanmayan diğerlerinin de
hayatına yer verilmiştir.
Safiye Bind-i Hayy
29 Haziran 2010 Salı, 18:28
kim rasüle itaat ederse, muhakkak ki Allaha
itaat etmiş olur. kimde yüz çevirirse, bu seni
üzmesin. zira seni onlara koruyucu ve gözetici
olarak göndermedik (ancak tebliğci olarak
gönderdik) (nisa 80)
Abdulkadir Imanli Kul
29 Haziran 2010 Salı, 18:37
Peygamberimiz Salallahu aleyhi vessellem,bize
daima bir ögretmen gibi lazimdir.Onun Ahlaki
kuran ahlakidir, onun icin,Peygambere karsi
gelen,onun sünnetini ihmal eden, Allaha karsi
gelmis bulunuyor,Ki kendi nefsinden konusmazdi hep
vahiy i...le konusurduAllahin emriyle konusurdu
Hak Ve Adalet
29 Haziran 2010 Salı, 18:40
Peygamberin dini, ahlakı, onun sünnetidir.
Ancak onun sünneti farz dışında yaptığı
nafileler değildir. Onun sünneti, vahye uygun
davrandığı gelenek haline gelen dini tutum ve
davranışlarıdır. Bunların kaynağı ise
içerisinde kuşkular girmiş rivayetler değil
vahiydir.
Muhammed El-Ensar
29 Haziran 2010 Salı, 20:00
"Eğer mü’min iseniz Allah’a ve
Rasulune itaat edin." (Enfal: 1)Allah ve
Rasulü bir şeye hükmettiği zaman, inanan erkek
ve kadına işlerinde (başka bir yol) seçme
hakkı yoktur. Kim Allah’a ve Rasulüne karşı
gelirse apaçık bir şekilde sapmış
...olur." (Ahzab: 36)
Meltem Büşra
01 Temmuz 2010 Perşembe, 23:51
Kim ilgilenecek Almanca bölümüyle ? :)
Meltem Büşra
01 Temmuz 2010 Perşembe, 23:55
İnşaAllah; sitemiz yeniden açılsın, bu fikri
istişare ederiz..
Meltem Büşra
04 Temmuz 2010 Pazar, 20:01
Sitemiz tamamen kapanmıştır ne yazık ki...
Plânlar, hayaller, umutlar... yarıda kaldı...
(: Hayr olsun, ne diyelim...
Emin Er
16 Temmuz 2010 Cuma, 09:53
De ki: «Allah'ın dilemesi dışında
kendim için yarardan ve zarardan (hiç bir şeye)
malik değilim. Eğer gaybı bilebilseydim
muhakkak hayırdan yaptıklarımı arttırırdım
ve bana bir kötülük dokunmazdı. Ben, iman eden
bir topluluk için, bir uyarı...p korkutucu ve
bir müjde vericiden başkası
değilim.(A'RÂF - 188)«De ki: "Size
Allah'ın hazineleri yanımdadır demiyorum,
gaybı da bilmiyorum ve ben size bir meleğim de
demiyorum. Ben, bana vahyedilenden başkasına
uymam." De ki: "Kör olanla, gören bir
olur mu? Yine de düşünmeyecek misiniz?".»
(EN'AM :50)
Emin Er
12 Ağustos 2010 Perşembe, 05:4
Allah'ın o kent halkından, Resulüne
verdiği ganimetler, Allah'a, Resul'e,
ona akrabalığı bulunanlara, yetimlere,
yoksullara, yolcuya aittir. Ta ki içinizden
yalnız zenginler arasında dolaşan bir şey
olmasın. Peygamber size ne verdiyse onu a...lın.
Size neyi yasakladıysa ondan sakının ve
Allah'tan korkun. Çünkü Allah'ın
azabı şiddetlidir.(HAŞİR:7)
----------------------------------AYETİN TAMAMI
BU PARÇACI YAKLAŞANLAR İŞLERİNE GELENİ
ALIYORLARDI RASULU RABB GİBİ SUNUYORLARDI
ŞİMDİ AYETİN TAMAMINI BELKİ İLK DEFA
GÖRENLER OLABİLİR RASUL NE VERDİ AYETTE
yazarların baktı yerden bakmayın ALLAHIN BAK
DEDİGİ YERDEN BAKIN .YOKSA YAZARLARI
aŞAMAZSINIZ,ANLAMAZSINIZ; ONLARI RABB
EDİNİRSİNİZDE FARKINDA OLMAZSINIZ ONLARIN
ANLADIGI DİN DEGİLDİR.....!!!!samimi olanlara
aklını kullananlara selam olsun....
Meltem Büşra
12 Ağustos 2010 Perşembe, 11:4
Amacınız ne, anlamadım .. ?Haşr: 7. ayetini
kim tahrif ediyor? Kim kimi Rabblık seviyesine
çıkartıyor? Rasulullah (s.a.s)'in
getirdiği her emir ve yasak Allah'tandır.
Senden-benden bahsetmiyoruz; ilahi vahiyle
insanlara Allah'ın şeriatini b...ildiren
mübarek bir Rasul'den bahsediyoruz burda.
Haşr: 7. ayet, konuyla ilişkili olduğu için
Rasul'e itaat kısmından alınıyor. Başka
ayetler de var Peygamberimiz (s.a.s)'ize
itaati emreden. Gerçekten anlayamadım bu
tavrınızı.
Petek Furkan
12 Ağustos 2010 Perşembe, 00:4
Rasul, vahyi getirmiştir. Kitaba itaat
emredilmesi garip olurdu, elbette itaat elçiye
yani O elçinin mesajınadır.Süveyda Hanım,
haşr 7 deki "Rasul size ne verdiyse
alın..la bşlayan cümle ki başı ve sonu da
vardır bu cümleden önceki ve sonr...aki
cümlelerde, hadis kitaplarına uymak olarak
yorumlanıyor. Oysa, içinde çelişkiler olan bir
kitap Allahtan olamaz. Allah, sorumlu
tutulacağımız kitabı bize söylemiştir.
Rasulun neyi tebliğ ettiğini de söylemiştir.
Rasulun yemeği elle yemesi yada bunu tavsiye
etmesi bir din değildir, olsa olsa zamanın
şartlarının bir gereğidir. Zamanlar ve
ülkeler üstü bir dinden de ilkelerin verilmesi
beklenirdi zaten.( 10 yunus 109,43 zuhruf 44, 17
isra 73,9 tevbe 3,10 yunus 15 vb.)
Meltem Büşra
12 Ağustos 2010 Perşembe, 14:3
Tamam da; bu ayeti vermekle ve yayımladığım
video ile Kur'an'a aykırı ne
yapmışım, neyi iddia ediyorsunuz üzerimden onu
anlamadım ben!.. Neyle neyi kıyaslıyorsunuz?
Rasulullah (s.a.s)'ın yemek adabına uymak
sünnettir. Farz değil. Ancak emir... ve nehiy
konularında neyi bildirmişse bize Rasul, buna,
Allah'tan aldığı vahiy gereğince uymak
zorundayız. Hadis kitabına mutlak itaati hangi
sözümde, videomda vs gördünüz de bana bu
açıklamayı yapma ihtiyacı hissediyorsunuz
kendinizde?Ayette te herhangi bir çarpıtma yok.
Bir ayet çok uzun olabilir; fakat içindeki bir
ifade anlatmak istediğimiz konuya delil teşkil
eder de o kısmından alırız. Kur'an
ahkamına aykırı olmadıkça, kendi istediğimiz
manayı ayetin bir kısmına vermediğimiz
müddetçe bunu kimse sorun edemez.
Meltem Büşra
13 Ağustos 2010 Cuma, 14:23
Size hadisten delil getirsem kabul
etmeyeceksiniz. O halde tartışmaya gerek var mı
? Kur'an ve sünneti kaynak olarak kabul
edersiniz fakat anlayışta aramızda çelişkiler
olur, oturur tartışır, istişare ederiz. Fakat
siz başta sünneti inkar ediyorsanız
konuşmanın hiçbir anlamı yok.
Petek Furkan
15 Ağustos 2010 Pazar, 15:01
Namaza yaklaşmayın! ...sarhoşken ne
dediğinizi bilinceye kadar... Ayetlerin ve
cümlelerin bağlamlarından koparılması ve
kitabın bütünlüğünden çıkarılması bu
gibi sonuçlara sebep olabilir. Süveyda Hanım,
yukarıda kütübi sitteden seçmelerle d...inde
kaynak konusunda bir kaç tezatı göstermeye
çalıştım. Okumadınız mı, anlamadınız mı
yoksa es geçmeyi mi tercih ettiniz??Peygambere
iftira pek çok sözler söylenmiştir ve bu hadis
kitaplarında karmakarışık bir şekilde
bulunmaktadır.hzAişenin dediği gibi peygambere
iftira Allaha iftiradır...
Meltem Büşra
15 Ağustos 2010 Pazar, 15:03
Ben değil de, sanırım siz yazdıklarımı
okumuyorsunuz. Kur'an ahkamına aykırı
olmadığı müddetçe ayetin bir kısmının
ilgili konuya delil getirilmesinde hiçbir mahzur
yoktur. Bir çok alim de bu metodu yeri geldikçe
kullanmıştır.LÜTFEN SÜNNETİ ...İNKARCILAR
YAZMASIN ARTIK !...
Yorumlar
seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve
günahlarınızı bağışlasın. Allah
Gafur’dur, Rahim’dir. Allah'a ve
rasulüne itaat edin" de. Şayet
yüzçevirirlerse şüphesiz ki Allah kafirleri
sevmez." (Al-i İmran ...31-32)
zaman inanan erkek ve kadına artık işlerinde
başka yolu seçme hakkı yoktur. Allah'a ve
Rasulüne başkaldıran şüphesiz apaçık bir
şekilde sapmış olur" (Ahzap: 36)
itaat etmiş olur.” (Nisa / 80)ALLAH razı olsun
ahti eşkuru biki kesiran :)
konuşur. Necm, 2-4
tevhidden cikartmak istiyorlartüm dinleri hz
ibrahimde birlestirmek istiyorlar.Allah katinda
tek din islamdir ayetini gecersiz saymak
istiyorlarYeni dünya düzeni bu olacakmisAllah
islah etsin bunl...ari.Bazilarida hasa Muhammet
esittir Allah diyor bu sekilde sirk
isliyorbunlarin serrindende allaha siginirim
lazım,sevmek için tanımak lazım.çünkü bi
insan tanımadığını sevemez ve dolayısıylada
itaat te edemez.bugunku toplum
dizilerden,futboldan,oyundan,eğlenceden fırsan
bulamıyorkı peygamberı tanısın.bırde Allah
inançlarında ki problemden dolayı peygambere
itaat etmeyede gerek yok.çünkü onlar dünyaya
karışmayan,haşa bızı yaratıp emeklı olan
bır Allah ınanıyorlar.
Tam tersine onun sayesinde Allah'ı doğru
tanıdık. Ona kitap indirilmeseydi Allah
hakkında yanlış inançlara sahip olacaktık.
Yanılgı şurda: Kur'an'ı peygamberden
bağımsız düşünüyoruz. Oysa Kur'an,
peyg...amberin risalet hayatının ilahi mesajla
örülmüş ve kitap haline getirilmiştir.
Peygamberi Kur'an'dan çıkarırsanız,
diğer peygamberleri Kur'an'dan
çıkarırsanız, elinizde 50-60 sayfalık bir
metin kalır.Evet, Kur'an, Allah'ın
Elçisinin hayatının kitaplaştırılmış
şeklidir. Orada sadece Resulün hayatı yoktur.
Aynı zamanda onunla doğrudan ve dolaylı ilişki
içinde olan inanan, inanmayan diğerlerinin de
hayatına yer verilmiştir.
itaat etmiş olur. kimde yüz çevirirse, bu seni
üzmesin. zira seni onlara koruyucu ve gözetici
olarak göndermedik (ancak tebliğci olarak
gönderdik) (nisa 80)
daima bir ögretmen gibi lazimdir.Onun Ahlaki
kuran ahlakidir, onun icin,Peygambere karsi
gelen,onun sünnetini ihmal eden, Allaha karsi
gelmis bulunuyor,Ki kendi nefsinden konusmazdi hep
vahiy i...le konusurduAllahin emriyle konusurdu
Ancak onun sünneti farz dışında yaptığı
nafileler değildir. Onun sünneti, vahye uygun
davrandığı gelenek haline gelen dini tutum ve
davranışlarıdır. Bunların kaynağı ise
içerisinde kuşkular girmiş rivayetler değil
vahiydir.
Rasulune itaat edin." (Enfal: 1)Allah ve
Rasulü bir şeye hükmettiği zaman, inanan erkek
ve kadına işlerinde (başka bir yol) seçme
hakkı yoktur. Kim Allah’a ve Rasulüne karşı
gelirse apaçık bir şekilde sapmış
...olur." (Ahzab: 36)
istişare ederiz..
Plânlar, hayaller, umutlar... yarıda kaldı...
(: Hayr olsun, ne diyelim...
kendim için yarardan ve zarardan (hiç bir şeye)
malik değilim. Eğer gaybı bilebilseydim
muhakkak hayırdan yaptıklarımı arttırırdım
ve bana bir kötülük dokunmazdı. Ben, iman eden
bir topluluk için, bir uyarı...p korkutucu ve
bir müjde vericiden başkası
değilim.(A'RÂF - 188)«De ki: "Size
Allah'ın hazineleri yanımdadır demiyorum,
gaybı da bilmiyorum ve ben size bir meleğim de
demiyorum. Ben, bana vahyedilenden başkasına
uymam." De ki: "Kör olanla, gören bir
olur mu? Yine de düşünmeyecek misiniz?".»
(EN'AM :50)
verdiği ganimetler, Allah'a, Resul'e,
ona akrabalığı bulunanlara, yetimlere,
yoksullara, yolcuya aittir. Ta ki içinizden
yalnız zenginler arasında dolaşan bir şey
olmasın. Peygamber size ne verdiyse onu a...lın.
Size neyi yasakladıysa ondan sakının ve
Allah'tan korkun. Çünkü Allah'ın
azabı şiddetlidir.(HAŞİR:7)
----------------------------------AYETİN TAMAMI
BU PARÇACI YAKLAŞANLAR İŞLERİNE GELENİ
ALIYORLARDI RASULU RABB GİBİ SUNUYORLARDI
ŞİMDİ AYETİN TAMAMINI BELKİ İLK DEFA
GÖRENLER OLABİLİR RASUL NE VERDİ AYETTE
yazarların baktı yerden bakmayın ALLAHIN BAK
DEDİGİ YERDEN BAKIN .YOKSA YAZARLARI
aŞAMAZSINIZ,ANLAMAZSINIZ; ONLARI RABB
EDİNİRSİNİZDE FARKINDA OLMAZSINIZ ONLARIN
ANLADIGI DİN DEGİLDİR.....!!!!samimi olanlara
aklını kullananlara selam olsun....
kim tahrif ediyor? Kim kimi Rabblık seviyesine
çıkartıyor? Rasulullah (s.a.s)'in
getirdiği her emir ve yasak Allah'tandır.
Senden-benden bahsetmiyoruz; ilahi vahiyle
insanlara Allah'ın şeriatini b...ildiren
mübarek bir Rasul'den bahsediyoruz burda.
Haşr: 7. ayet, konuyla ilişkili olduğu için
Rasul'e itaat kısmından alınıyor. Başka
ayetler de var Peygamberimiz (s.a.s)'ize
itaati emreden. Gerçekten anlayamadım bu
tavrınızı.
emredilmesi garip olurdu, elbette itaat elçiye
yani O elçinin mesajınadır.Süveyda Hanım,
haşr 7 deki "Rasul size ne verdiyse
alın..la bşlayan cümle ki başı ve sonu da
vardır bu cümleden önceki ve sonr...aki
cümlelerde, hadis kitaplarına uymak olarak
yorumlanıyor. Oysa, içinde çelişkiler olan bir
kitap Allahtan olamaz. Allah, sorumlu
tutulacağımız kitabı bize söylemiştir.
Rasulun neyi tebliğ ettiğini de söylemiştir.
Rasulun yemeği elle yemesi yada bunu tavsiye
etmesi bir din değildir, olsa olsa zamanın
şartlarının bir gereğidir. Zamanlar ve
ülkeler üstü bir dinden de ilkelerin verilmesi
beklenirdi zaten.( 10 yunus 109,43 zuhruf 44, 17
isra 73,9 tevbe 3,10 yunus 15 vb.)
video ile Kur'an'a aykırı ne
yapmışım, neyi iddia ediyorsunuz üzerimden onu
anlamadım ben!.. Neyle neyi kıyaslıyorsunuz?
Rasulullah (s.a.s)'ın yemek adabına uymak
sünnettir. Farz değil. Ancak emir... ve nehiy
konularında neyi bildirmişse bize Rasul, buna,
Allah'tan aldığı vahiy gereğince uymak
zorundayız. Hadis kitabına mutlak itaati hangi
sözümde, videomda vs gördünüz de bana bu
açıklamayı yapma ihtiyacı hissediyorsunuz
kendinizde?Ayette te herhangi bir çarpıtma yok.
Bir ayet çok uzun olabilir; fakat içindeki bir
ifade anlatmak istediğimiz konuya delil teşkil
eder de o kısmından alırız. Kur'an
ahkamına aykırı olmadıkça, kendi istediğimiz
manayı ayetin bir kısmına vermediğimiz
müddetçe bunu kimse sorun edemez.
etmeyeceksiniz. O halde tartışmaya gerek var mı
? Kur'an ve sünneti kaynak olarak kabul
edersiniz fakat anlayışta aramızda çelişkiler
olur, oturur tartışır, istişare ederiz. Fakat
siz başta sünneti inkar ediyorsanız
konuşmanın hiçbir anlamı yok.
dediğinizi bilinceye kadar... Ayetlerin ve
cümlelerin bağlamlarından koparılması ve
kitabın bütünlüğünden çıkarılması bu
gibi sonuçlara sebep olabilir. Süveyda Hanım,
yukarıda kütübi sitteden seçmelerle d...inde
kaynak konusunda bir kaç tezatı göstermeye
çalıştım. Okumadınız mı, anlamadınız mı
yoksa es geçmeyi mi tercih ettiniz??Peygambere
iftira pek çok sözler söylenmiştir ve bu hadis
kitaplarında karmakarışık bir şekilde
bulunmaktadır.hzAişenin dediği gibi peygambere
iftira Allaha iftiradır...
okumuyorsunuz. Kur'an ahkamına aykırı
olmadığı müddetçe ayetin bir kısmının
ilgili konuya delil getirilmesinde hiçbir mahzur
yoktur. Bir çok alim de bu metodu yeri geldikçe
kullanmıştır.LÜTFEN SÜNNETİ ...İNKARCILAR
YAZMASIN ARTIK !...